

|
IMALIGA TÖRTÉNETE

IMÁDSÁG ÉS ELÉGTÉTEL
KÁROLY KIRÁLY IMALIGA a Népek Békéjéért
Írta: dr. Maria Habacher
A boldoggá avatási eljárás megkezdéséhez
általában szokásos az avatandó közbenjárásáért könyörgő
fohászkodás az eljárásban érintett szent életű személy
halálát követően, minthogy ezeknek a könyörgéseknek a bizonyított
meghallgatása az előfeltétele annak, hogy egyáltalán meg
lehessen kezdeni a boldoggá avatási eljárást.
Isten Szolgája, Károly, egykori osztrák császár, magyar és cseh király
esetében ez egészen másként volt, mert az érette megalakult imakör
egészen gyermekkoráig nyúlik vissza. A Duna melletti Persenbeugban
1887. augusztus 17-én született Károly Ferenc József főherceg szülei
Sopronba költöztek, amikor az édesapát, Otto főherceget az ottani
laktanyába vezényelték. A kis főherceg 1895-ben részesült első ízben
oktatásban, hittan oktatója pedig páter Norbert Geggerle esperes
lett a helyi dominikánusoktól. Mély benyomást tett rá főhercegi tanítványának
a nyitottsága a vallás értékei iránt és szemmel látható igyekezete
a vallásos életgyakorlat megvalósítására. Miután hittan tanári hivatását
az orsolyiták által fenntartott iskolában és leánynevelő intézetben
is folytatta, ott is beszélt a császári házhoz tartozó tanítványáról
és dicsérte fent említett tulajdonságait.
Beszélgetőtársa, Vincentia anya, a leánynevelő
intézet igazgatónője váratlanul és meglepő módon így szólt:
„Sokat kell érette imádkoznunk, mert egyszer még császár
lesz belőle, és temérdek szenvedés vár rá. A pokol erői
különösen nagy erővel támadnak rá.” Vincentia anya 1852.
június 18-án született Grazban Aloisia Fauland néven, később
belépett a soproni Orsolya rendbe. Vincentia anya rendelkezett
a jövendőmondás tehetségével. Jóllehet először érthetetlennek
tűntek ezek a jóslatok, később azonban, a távoli jövőben
beigazolódtak. Geggerle páter is minden bizonnyal ugyancsak
elcsodálkozott ezen a jövendölésen, s beszámolt arról a
főherceg nevelését magára vállaló Wallis grófnak és grófnőnek.
Alighanem őket és másokat is megrendített a jövendölés:
az akkori viszonyok ismeretében még felettébb figyelemre
méltó, ámbár emberi számítás szerint valószínűtlen feltételezés
volt, hogy a főhercegből valamikor Károly császár legyen.
Wallis gróf és grófnő a jövendölés másik részét azonban
nagyon is komolyan vette, mégpedig azt, hogy imádkozni
kell a kis főhercegért, aki előtt - Vincentia anya próféciája
szerint - szenvedésekkel kikövezett életút áll. Az első
Károly császár imakör kezdetének ezt a kis imakört tekinthetjük,
amelynek tagjai közé lehet sorolni az Orsolya konvent,
az iskola és a leánynevelő-intézet tagjain kívül az üzenetet
haza vivő tanulóleányok családtagjait is. Az 1914. június
28.-i tragikus eseményeket követő első világháború 1914.
és 1918. között kilendítette a világot megszokott menetéből,
és teljes mértékben igazolta Vincentia nővér előrejelzéseit.
Ferenc Ferdinánd főherceg és hitvese, Zsófia, a trónörökös
pár ellen Szarajevóban elkövetett gyilkos merényletet követően
Károly főherceg lett a trónörökös - majd követte később
a trónon az akkor 84 éves Ferenc Józsefet.
A jóslat megvalósulása elérhető közelségbe
került. - Császár lesz - mondotta egykor Vincentia anya.
Az 1895 óta működő kis imakör buzgóságát csak még tovább
fokozta az, hogy beigazolódott Vincentia anya jóslatának
a helyessége.
Már a koronázási ünnepségeken is kinyilvánította jövendőbeli kormányzási
programjának legfontosabb elemét: "Mindent megteszek, hogy a
legrövidebb időn belül véget vessek a háború borzalmainak, s hogy
a háború ne követeljen még több áldozatot, s hogy visszaszerezzem
népeimnek a béke olyannyira hiányolt áldásait." Mindösszesen
két esztendőre szabott uralkodása napjaiban a császár minden törekvésével
és igyekezetével ennek a tervnek a megvalósításán munkálkodott.
Feltételezzük, mindenki ismeri a rákövetkező évek eseményeit. A határokon
a frontok összeomlása, a monarchia belső felbomlása, a császárnak
és családjának trónfosztása és elűzése az országból, a monarchia
országaira rátelepedő nyomorúság, éhezés és szükség következett el.
1922. április 1.-én Károly császár és király befejezte rövid földi
életét. A mindenétől megfosztott, hazájából elűzött özvegy császárné
9 és fél év és egy év közötti életkorú hét gyermekével - és a két
hónappal később megszületendő nyolcadikkal - állt a halotti ágynál.
A Sopronból kiinduló kis imakör eddigre már nagy területre továbbterjedt,
a monarchia minden szegletéből számos hű és igaz gondolkodású embert
tudott tagjai sorában. Az imakör ezekben a nehéz években is imájával
támogatta a császárt.
A Vincentia anya kezdeményezésére létrejött imakör már a prófécia
beteljesülésének a tudatában, ismerve a császár trónfosztásának,
hazájából való elűzésének, az árulás és a győztes hatalmak kénye-kedve
szerint rárótt keserves döntések meghozatalának az ismeretében még
nagyobb igyekezettel imádkozott érette. Nem tudjuk felmérni, hányan
is lehettek az imakör tagjai, jóllehet birtokunkban van okirat 1897-ből,
amely azt bizonyítja, hogy az imaközösség bizonyos szervezett formában
működött. Ránk maradt az imaközösség első alakulatának egy tagsági
igazolványa, de semmit sem tudunk arról, hányan tartozhattak a császár
elhalálozásáig ehhez a szűkebb körhöz. Az imaközösség a császár halálát
követően is indokoltnak találta célkitűzésének fenntartását, a következő
évben nagyon sokan csatlakoztak az imakörhöz, minthogy az egész világon
tudtak a császár haláláról és ismerték a halálához vezető körülményeket.
Az első beszámolót, amely kötelességének tekintette szülőhazájában
a tudósítást a császár szenvedéseiről és idegen földön elszenvedett
haláláról "sub specie aeternitatis", Wilhelm Miklas, a
későbbi szövetségi elnök, akkoriban a nemzeti tanács képviselője,
egyben középiskolai tanár egy évvel a császár halála után, 1923.
április 1-én Piffl kardinálishoz írott levele jelentette. A bíboroshoz
címzett húsvéti jókívánságait Károly császár boldoggá avatási eljárásának
a megkezdésére vonatkozó kéréssel zárta. Az imakör újonnan kitűzött
célja ettől fogva a császárral és családjával szemben elkövetett
igazságtalanság jóvátétele mellett az lett, hogy imáikkal is segítse
Isten Szolgájának mihamarabbi boldoggá avatását - igaz keresztényi
kiválósága és halálának engesztelő áldozata alapján.
Az imakör dr. Hans Karl Zessner-Spitzenberg báró, az aktivitást és
a szervezői képességeket csodálatos módon ötvöző Emmy Gehring asszony
és titkársági segítője, Alphonsa von Klinkowström asszony körül összpontosult.
1925-ben sikerült végre elérni, hogy a Károly császár imakör egyházi
körökben is biztos helyet és elfogadottságot kapjon. Az imakör egyházi
approbációját, elfogadását dr. Sigismund Waitz címzetes püspök és
feldkirchi püspöki helynök, Salzburg majdani hercegérseke végezte,
ettől kezdve a tagoknak ajánlott ima az imakör-liga kezdeményezésével
kerülhetett be az imák közé. A tagokat és másokat, akik imával fordultak
Károly császárhoz, felkérték, hogy imáik meghallgatását jelentsék
be az imakör-liga titkárságán. Jelentős mennyiségű anyag gyűlt össze
a világ minden pontjáról a Károly császárhoz intézett imák meghallgatásáról.
Ez az imakör története szempontjából oly értékes archívum sajnálatos
módon nem maradt fenn. Amikor a náci Németország hadserege lerohanta
Ausztriát, veszélyes idő köszöntött az imakör tagjaira is. Ez a vallási,
egyúttal azonban osztrák-hazafias egyesülés tüske lett a hatalmat
birtoklók szemében. Zessner bárót, az osztrák függetlenség és a császári
ház számára az igazság szolgáltatásának az élharcosát 1938. március
18-án, tehát alig egy héttel a nemzeti szocialisták hatalomátvétele
után letartóztatták; 1938. augusztus 1.-én a dachaui koncentrációs
táborban bekövetkezett halálával a náci megszállás első osztrák mártírjává
lett. Rövid időn belül letartóztatták Emmy Gehring asszonyt is. Ebben
a helyzetben teljesen érthető volt, hogy attól való félelmében: az
imakör archívuma a Gestapo kezébe kerülhet, pánikba esett a titkárnő,
von Klinkowström asszony. Úgy vélte, baj esetén rengeteg név jutna
a Gestapo tudomására, számos tagot pedig a letartóztatás fenyegetne.
Ezt megelőzendő a lángok martalékául dobta az archívumot, így nem
maradt meg semminemű forrásanyag az imakör történetének második,
a császár halálától az 1938-as évig terjedő időszakából. Az egyetlen
hírforrásunk az említett korból az 1929-tól kezdődően évente megjelentetett
Károly császár-emlékkönyvek sorozata, amelyet 1938-ig adott ki Zessner-Spitzenberg
báró.
Az imakörök eleinte az egykori Osztrák-Magyar Monarchia utódállamainak
a területén alakultak meg, ahol már tudtak létezésükről, továbbá
Svájcban, ahol a száműzetésben élő Károly császár nagyon ismert lett,
és sok barátot szerzett. Utóbb, Madeira szigetén a száműzetésben
élő császárt nagyon tisztelte a sziget lakossága, népszerűségét mi
sem fejezi ki jobban, hogy a beszámolók szerint 30 000 ember tette
tiszteletét a temetésén. A szigetlakók "szentjükként" csodálták,
úgy zarándokoltak a sírjához, akár a Boldogasszony zarándoklatokon.
Közülük sokakat számíthatunk az imakörhöz, hiszen szándékuk egy és
ugyanaz volt, mint a "bejegyzett tagoké".
Dél-Németországban is komoly befolyásra tett szert az imakör-liga,
ugyanis nem egy német katolikus felismerte a náluk inkább gyávának
és árulónak bélyegzett uralkodó valódi nagyságát. Franciaországban,
Angliában, Belgiumban és Hollandiában szintén összejöttek az imakör-tagok.
Hamarosan csatlakoztak hozzájuk tengeren túli társaik is, akiket
a híradások és az osztrák misszionáriusok ismertettek meg Károly
császár személyiségével és az imakörök létezésének a tényével. Megalakultak
az imakörök az Egyesült Államokban, Kanadában és a dél-amerikai kontinensen
is. 1938-ban, amikor az imakörök aktív működésének oly erőszakosan
vetettek véget, Emmy Gehring becslése szerint az egész világon mintegy
25 000 tagot számláltak az imakörök.
Az 1938-tól 1945-ig terjedő időszakban, amikor Ausztriában, Németországban
és a háborútól érintett többi európai országban a náci elnyomás lehetetlenné
tette az imakörök nyílt működését és fejlődését, Svájcban és az Európán
kívüli országokban azonban tovább éltek ezek az imakörök.
Sok osztrák helytelenítette, hogy a császár végső nyughelyét hazájától
annyira távol kellett megtalálnia. Véleményük szerint legalább egy
emlékhelynek, egy emlékműnek kellene megemlékeznie róla Bécsben.
Ehhez a törekvéshez csatlakozott az imakörök ligája is. Megfelelő
helyet kellett találni. Erre alkalmasnak kínálkozott a Mihály-templom,
amelyiknek a bal oldalkápolnáját Károly császár emlékkápolnává alakították
át. A kápolna jobb oldalán a szürke márvány falburkolatot fehér márványból
készített nagy kereszt szakítja meg, itt található a bronzból készült,
kör alakú, töviskoszorúval és babérral övezett emléktábla, amelyen
a felirat az öröklétbe távozott életcélját fogalmazza meg: "A
békét kereste, és Istenben találta meg azt". Károly császár
emlékművét az akkoriban Bécsben élő, művészi pályáját még a monarchiában
kezdő Hans Schwathe (1870 - 1950) alkotta meg. 1928. április 1.-én,
virágvasárnapon, számos díszvendég, testület és egyesület jelenlétében,
a Michaelerplatz terét betöltő látogatók tömege előtt szentelte fel
ünnepélyesen az emlékhelyet dr. Ernst Seydl, egykori udvari lelkész,
aki a svájci száműzetés idejét a császári családdal együtt töltötte
el.
A második világháború befejeződésekor, a hét éves náci megszállást
követően újra létre kellett hozni az imaköröket Ausztriában. A háborút
megelőzően is az imakörök létrehozásával foglalkozó Emmy Gehrig asszony
töretlen szorgalommal kezdett a munkához, 1947-ben a korábbi gyakorlati
tapasztalatainak és a háború előtti időkből megmaradt ismeretségi
körének köszönhetően sikerült életre hívnia, és életben is tartania
az imaköröket, emellett azt is elérte, hogy az imakörök egyesüljenek.
Az imakörök egyházi egyesülésként elismert összefogásához az előzetes
hozzájárulást gróf dr. Karl Czernin eszközölte ki Gurk-Klagenfurth
püspöki hivatalánál - a liga imái kinyomtatásának az engedélyeztetésével.
Ezzel az egyesületet még nem ismerte el az egyház. Gehring asszony
a korábban működött csoportokra vonatkozó ismeretei és a korábbi
időkből származó kapcsolatai alapján számos imakört tudott feléleszteni
úgy bel-, mint külföldön, így 1950-ben a liga már 9000 tagot számlált.
Olaszországban, kifejezetten Dél-Tirolban, 1947. novemberében alapítottak
meg külön szekciót. Az 1952-ben, Innsbruckban megtartott elnökségi
ülésen jelentették be a Német Szövetségi Köztársaságban működő szekció
létrejöttét. A svájci szekció taglétszáma 1954-ben elérte az 1800-at,
mivel itt a háború ideje alatt sem kellett szüneteltetni az imakörök
működését.
1949-ben jött létre (a dél-tiroli szekciótól különálló) olasz szekció,
valamint az angol szekció. 1950-ben alakult meg a francia, a belga
és a luxemburgi szekció. Ugyanebben az évben kényszerült a magyarországi
szekció száműzetésbe, a vezetőségi tagok emigrálását követően ez
a szekció az Egyesült Államokban és Új-Zélandban virágzott tovább.
Hollandiában 1952-ben alakult meg a szekció, 1953-ban a Portugáliát
és Madeirát magában foglaló szekciót hozták létre. A kitelepített
németek 1951-ben életre hívott szekciója később a választott tartományok
szerint tagozódtak.
Az imaliga háború utáni újraépítésének a kezdete óta szervezett Gehrig
asszony közös rendezvényeket a tagok számára találkozók és zarándoklatok
formájában, az elnökség pedig rendszeresen ülésezett. Gehrig asszony
mindezeket a találkozókat kihasználta az imaliga továbbfejlesztéséhez.
Magától értetődően eleinte Bécs bizonyult a legmegfelelőbb helyszínnek,
ahol az imaliga tagjai egybegyűlhettek, felkereshették többek között
a Kahlenberg hegyen található Zarándoktemplomot és a Klostenneuburg
apátságot (1948, 1950). Az imaliga első közgyűlésére 1953-ban került
sor Altöttingben. Attól fogva évenként változó helyszíneken tartják
meg az elnökség ülését és a közgyűlést.
1953-tól kezdődően adják ki az imaliga évkönyvét, amely minden évben
megjelenve beszámol a fejlődésről és a rendezvényekről, magában foglal
továbbá érdekes cikkeket Károly császárról, s tartalmaz vallásos
szövegeket (a találkozókon elhangzott prédikációkat és beszédeket),
így teremt alkalmat a hívőknek, hogy felidézzék Károly császár alakját,
s hogy méltassák Károly császár vallásos meggyőződését.
1957-ben az imaliga az egyesült államokbeli és a kanadai terjeszkedésével
hívta fel magára a figyelmet; ezekről a területekről 250 bejelentés
érkezett. 1959-et a spanyol szekció kiváló munkája jellemezte. A
német szekció 1954-ben 600 tagról számolhatott be, noha több kolostor
csupán egyetlen cím alatt szerepelt, azokban százak imádkoztak együtt.
Az imaliga approbációját 1957-ben végezte el a Bécsi Főegyházmegye,
ezzel megkapta a teljes elismerést, mint egyházi egyesület. 1964-ben
azután létrejött a Károly Császár Imaliga a Népek Békéjéért egyesület
egyházi egyesületként. A bécsi érsekséghez hasonlóan a Regensburgi
Egyházmegyében is elfogadták 1967-ben az imaligát egyházi egyesületként,
1970-ben pedig ugyanerre került sor a Freiburgi Egyházmegyében.
Az imaliga 1925. évi első egyházi engedélyének a kiadásától 1938.
március 31.-ig 10 000 olyan esetet jelentettek be, amikor az ima
meghallgatásra talált. Ezek a jelentések a német megszállás ideje
alatt megsemmisültek. 1964-ben az ügyvezető elnökké választott Gehrig
asszony az ima meghallgatásának 3 325 új esetről tett jelentést,
az egyes országok szekcióinak nyilvántartásba vett tagjainak a száma
pedig 32 210 volt.
Ami az 1938. évi események miatt nem sikerülhetett az imaliga időben
korlátozott működése és hatóköre miatt a császár halála után, azt
viszonylag rövid időn belül elérte a második világháborút követően
újjáalakított imaliga: megkezdődött a boldoggá avatási eljárás, ami
a tulajdonképpeni cél volt 1923. óta, illetve az 1925. évi egyházi
jóváhagyás óta. Emmy Gehrig asszony fáradhatatlan tevékenységének
és tetterejének köszönhetően, aki egész életét az imaliga céljának
a beteljesülésére áldozta, 1949-ben meg lehetett nyitni a boldoggá
avatási eljárás első szakaszát a Bécsi Főegyházmegyében. 1949. november
3.-án jelentette be a Vatikáni Rádió, hogy megkezdődött Ausztriai
Károly császár és király boldoggá avatási eljárása. 1952. végén számolhatott
be az ügy posztulátora, Msgr. dr. Magyary arról, hogy a római apostoli
eljárás alapjául szolgáló hét érsekségi eljárás (információs folyamat)
megkezdődött. Az 1956. évi elnökségi ülés jegyzőkönyve azt tartalmazza,
hogy 1957. júliusára tervezik a folyamati ügyiratok fordításának
a befejezését, amelyre két és fél évet szántak. Ezt követően lehet
majd azzal számolni, hogy az eljárást véglegesen meg lehet kezdeni
1960-ban. A causa legfrissebb állásáról és továbbviteléről az imaliga
évkönyveiben adnak számot.
Az imaliga elnökségének az összetétele és a boldoggá avatási eljárásban
résztvevők személye természetesen sokszor megváltozott az évtizedek
folyamán. Emmy Gehrig fáradhatatlanul szorgoskodó ügyvezető elnök
asszony az imaligáért dolgozott élete végéig. 1974-ben hunyt el az
éves zarándoklat megtétele és elnökségi ülés után, november 3-án.
1972-ben nevezték ki Stephan Sommer O. Cist. pátert a lilienfeldi
kolostorból az Alsó-Ausztriai Csoport tartományfőnökének. 1975-ben
az alsó-ausztriai csoport területét kiterjesztették Bécs városára
is. Ddr. Franz König bíboros, Bécs érseke nevezte ki őt 1976-ban
az imaliga elnökhelyettesének. Az 1947 óta ismét összeállított archívum
a lilienfeldi kolostorban kapott helyet. Stephan Sommer páter 1994.
március 26-án bekövetkezett haláláig ott is maradt az általa gondozott
archívum és a titkárság is. 1994. őszén költözött át az imaliga archívuma
St. Pöltenbe. Franz Göer bíboros, Bécs érseke 1994-ben az imaliga
alapszabályának megfelelően átalakította a liga elnökségét, és elnökké
nevezte ki ddr. Kurt Krennt professzort, St. Pölten egyházmegyei
püspököt, elnökhelyettessé Marianne Egger asszonyt és Reinhad Knittel
káplánt, míg Johannes R. Parsch az imaliga ügyvezető elnöke lett.
A következő évtized meghozta a régóta remélt, nagy kitartással és
türelemmel lefolytatott boldoggá avatási eljárás lezárását. Isten
Szolgájának hősies erényességéről szóló dekrétumot 2003. április
12-én adta ki a Vatikán, a folyamat során benyújtott csoda elismerését
2003. december 20.-án fogadta el aláírásával a pápa.
Ezzel megtörtént a boldoggá avatási eljárás előzetes lezárása. A
hivatalos közzétételre az Ausztriai Házból való Isten Szolgájának
felvételéről a katolikus egyház boldogjai közé, majd a boldoggá avatásra
a pápa által választott 2004. Október 3.-ai időpontban kerül sor.
Magyarországi képviselet: Hittig
Gusztáv, H-9913 Nagymizdó, T:+36 20 9675645,
F: +36 94 530007
|

Ausztriai Károly, Isten Szolgája: Állomások a boldoggá
avatáshoz vezető úton
1895 - Amikor Károly nyolc éves volt, akkor
ajánlotta a soproni orsolyita kolostorban stigmatizált Vizentia
anya, hogy különös figyelemmel foglalják imájukba az ifjú
főherceget, akiből császár lesz, akinek rendkívüli szenvedéseket
kell elviselnie, s akit a pokol minden eszközzel el akar
majd ragadni. Kis csoport kezd imádkozni az ifjú főhercegért
és céljainak megvalósításáért. Ebből a csoportból fejlődik
ki később a Károly Császár Imaliga a Népek Békéjéért szervezet.
1922 - A császár április 1. napján meghal
Madeira szigetén.
1923 - Wilhelm Miklas (az Osztrák Köztársaság
elnöke 1928. és 1938. között) kéri dr. Friedrich Gustav Piffl
bécsi bíboros érsektől, hogy tegye meg a császár boldoggá
avatási eljárásának megkezdéséhez szükséges lépéseket.
1925 - Sigmund Waitz püspök (később Salzburg
érseke) megadja az egyházi jóváhagyást a Károly Császár Imaliga
a Népek Békéjéért szervezetnek. Megkezdi a bizonyítékok és
a tanúságok gyűjtését, a tanúk megkérdezését és a végleges
biográfia megfogalmazását.
1949 - A Vatikán elé terjesztik Károly császár
boldoggá avatási ügyét. Károly az "Isten Szolgája" egyházi
címet kapja.
1953 - Első alkalommal jelenik meg a Károly
Császár Imaliga évkönyve. Az Isten Szolgájáról szóló cikkek
mellett a kiadvány részletes beszámolót tartalmaz a liga
előző évi tevékenységéről, beszámol azoknak a hívőknek a
kijelentéseiről, akik meggyőződéssel vallják, hogy Isten
Szolgájának a közbenjárását kérő imáik meghallgatást nyertek.
1972 - Április 1-én, halálának 50. évfordulóján
felnyitották Károly császár szarkofágját és megvizsgálták
holttestét - ahogyan ezt előírja a boldoggá avatási kongregáció.
Ezzel a vizsgálattal a holttest állapotát kell megvizsgálni,
és biztonságba kell helyezni a lehetséges relikviákat. A
bizottságot Bruno Wechner, Feldkirch püspöke őkegyelmessége
vezette. A bizottság további tagjai voltak többek között
Funchal püspök és titkára, egy archeológia professzor, név
szerint Romoli és munkatársainak a csapata, egy közjegyző
és két orvos szakértő. Jelen volt még egy ausztrálokból,
dél-tiroliakból, svájciakból, németekből, néhány portugálból
és svédből álló nagyobb csoport is. Az imaligát Henry Segur
jezsuita páter képviselte.
A megjelent családtagok között volt a császár
legidősebb fia, Ottó főherceg és legfiatalabb fia, Rudolf
főherceg. A koporsó felnyitásakor kiderült, hogy figyelemre
méltóan jó állapotban maradt meg a holttest annak ellenére,
hogy a koporsónak egyik ablaka betörött, amelyen keresztül
behatolhatott a párás trópusi levegő és a nedvesség. Halála
után azonnal bebalzsamozták Károly császár holttestét, noha
ezt olyan sietősen és kezdetleges módszerrel végezték, hogy
ez nem adhat teljes magyarázatot a holttest jó állapotára.
A sértetlen állapot az elhunyt szent voltának
egyik jele (nem egy szent földi maradványai sértetlenek),
ezt a jelet az egyház nem fogadja el ipso facto a szentség
bizonyítékaként. A császár holttestét új egyenruhába öltöztették,
amelyet erre a célra vittek magukkal, új koporsóba fektették,
majd a szarkofágot ismét lepecsételték.
1994 - Megnyitották Rómában az Ausztriai
Károly Isten Szolgája Positio-ját. Ebben részletesen bemutatták
Károly életét, átfogó és teljes biográfiát adtak. A Positio
tartalmazza írásait, valamint minden olyan még élő ember
tanúvallomásának a dokumentumait, aki személyesen ismerte
őt. A két kötet 2 650 oldalt terjedelmű.
1995 - A Boldoggá Avatási Kongregáció történész
tanácsadói megvizsgálták a Positio teljes anyagának a történeti
hitelességét. Ezt követően hat teológust bíztak meg azzal,
hogy válaszolják meg a fő kérdést: "Vajon heroikus mértékben
volt-e erényes Ausztriai Károly?". A válasz: igen. A
tanácskozások eredményeit a kongregáció nyilvánosságra hozta.
2002 - Isten Szolgájának heroikus erényességét
október 29-én ismerte el a kilenc főből álló teológiai grémium,
és továbbadták az ügyet a Szentek Kongregációjához tartozó
püspökök és bíborosok elé annak érdekében, hogy kérjék a
Szentatya jóváhagyását a heroikus erényességről szóló rendelkezés
kiadásához.
2003 - II. János Pál Szentatya április 12-én
kihirdeti Isten Szolgájának heroikus erényességét és a "Tiszteletreméltó
Isten Szolgája" címet adományozza neki.
2003 - II. János Pál pápa december 20.-n
olvassa fel a dekrétumot a Tiszteletreméltó Isten Szolgája
javára írható egyik csodáról. A csoda egy lengyel nővérrel
történt, aki egy nagy kórházban töltött be vezetői tisztséget
Brazíliában. Súlyos problémák léptek fel az egyik lábában
(érszakadás, belső vérzés), amelyek ágyhoz kötötték. Több
sikertelen operáció sem gyógyította meg a lábát, erős fájdalommal
járó állandó gyulladások léptek fel. Egyik rendtársa tanácsolta
neki, hogy imádkozzon az osztrák Isten Szolgájához. Az apáca
először elhárította ezt a javaslatot, és inkább egy hozzá
közelebb álló és népszerűbb szent segítségét kérte. A fájdalom
és a gyulladás azonban nem enyhült, sőt a beteg állapota
súlyosbodott. Kétségbeesésében végül Károly császárhoz imádkozott
a nővér. A következő napon gyógyultan ébredt. Ez az eset
aprólékosan dokumentált, hiszen a nővér kórházban dolgozott
és operációk során esett át, ezért több orvos és ápolónő
is tanúsíthatta a történteket.
Jelenlegi helyzet - Miután a Szentatya elismerte
a csodát, a causa posztulátora felkérheti a vatikáni államtitkárt,
hogy tűzze ki a boldoggá avatás napját. Reményeink szerint
a ceremóniára 2004. októberében sor kerülhet.
|
|
KÁROLY KIRÁLY IMALIGA a Népek Békéjéért
Dr. Maria Habacher
írása |
|
Ausztriai Károly, Isten Szolgája:
Állomások a boldoggá
avatáshoz vezető úton |
 |
Kovács Gergely:
2004. augusztus 8. Nagymizdói zarándokút és ünnepélyes szentmise
(Forrás:Vatikáni Rádió, 5:11 perc) |
| |
|
| Real
Player program letöltése |
|
|

|